Cùng với hệ thống tháp, lễ hội Chăm là rất ấn tượng, nổi tiếng gần xa. Cùng với các lễ hội được tổ chức tại các khu dân cư, các lễ hội được tổ chức tại đền thờ có dấu đặc biệt.
1. Theo tác giả Văn mono- Sakaya trong “Lễ hội của người Chăm”, lễ hội của tháp Chàm bao gồm 4 lễ: lễ khai mạc được tổ chức vào tháng một tháp; Đảo lễ được tổ chức vào tháng Tư; Lễ hội Kate được tổ chức vào tháng Bảy và tôn thờ Nữ thần hoan tổ chức vào tháng (lịch Chăm).
Lễ khai mạc của lễ khai mạc của tháp Chăm ở chùa cúng lễ, với các dịch vụ mục đích cầu xin các vị thần trong thời tiết tốt, một người khỏe mạnh. Nó cũng là lễ chuẩn bị cho nông nghiệp. Các dịch vụ này thường được cung 1 con dê đầu, ba con gà, 5 khay, súp với thịt dê, 1 khay với muối mè, bánh gạo 3 boong và trái cây …
Người Chăm tôn trọng các vị thần, nó là điểm tựa tinh thần, mang lại sức mạnh cho những người trong cuộc sống. Đó là thần Siva, nước mẹ thần, vua Chàm, nữ hoàng vua Po Rame … Trong các vị thần, đã có một người đàn ông trẻ tuổi và các vị thần.
Trong lễ khai mạc của tháp, với một lễ tắm thần tượng, lễ mặc quần áo, nghi lễ. Đặc biệt trong lễ hội với các dịch vụ, ca ngợi công đức của các vị thần. Đây hoàn toàn là một nghi lễ thiêng liêng, không có phản ứng.
Ramuwan Ninhchu Festival (Ninh Thuận)
Lễ là một trong những hòn đảo lễ chính trong hệ thống lễ hội ở các tháp Chăm. Buổi lễ diễn ra vào ngày trăng lịch Chăm sóc mái. Đây là thời gian khô hạn nhiệt lên Chàm (Ninh Thuận, Bình Thuận) thực hiện cho mưa cho mùa màng tốt. Nghi lễ này được thực hiện 2 ngày 1 đêm, kể cả ngày lễ tháp khử trùng; Thánh lễ cầu nguyện tiểu sử, những công đức của các vị thần lửa (Yang Apuí), Thần Mặt Trời (Yang Aditiak), Thiên (Yang Tanuh) … Đây là những vị thần ban sự sống cho tất cả các sinh vật dưới khái niệm Chàm. Tiếp theo là lễ xây đập, tuyên bố trong một con mương sông. Lễ tôn vinh Thần nước (còn được gọi là Thần Thủy lợi) Dân làng cầu xin Chúa cho phép xây đập nước đặt trên sân. Việc đắp đập lễ kết thúc với việc phát hành của 1 gà con xuống sông trước khi Thần quốc tế chứng kiến dân làng.
Với người Chăm, lễ hội Katê là lễ hội lớn nhất, được tổ chức hàng năm vào tháng Bảy âm lịch. Điều này cũng là để tưởng nhớ các vị thần lễ hội, và tưởng nhớ tổ tiên của họ, đất đai đã được ban phước trời ban phước cho những người đàn ông.
Vì vậy, đây là lễ hội lớn nhất của người Chăm, đã diễn ra trên một không gian rộng lớn từ các ngôi chùa làng và cho mỗi gia đình.
Tại lễ hội Katê Po Klaung Garai (Đô Vinh – Ninh Thuận), cùng với quà tặng của trang phục rước. Đáng chú ý, tất cả các trang phục của vua được thờ trong ngôi đền Chăm sóc bởi lưu trữ Raglai. Vì vậy, khi Kate, các ngày lễ Chăm quyền Raglai lễ đón chuyển trang phục trên các tháp Chàm. Đây là lễ khai mạc rất trang nghiêm.
Đám rước đi trên con đường dài 4km từ ngôi chùa làng đến Po Klaung Garai tháp, đội múa quạt của hơn 100 người. Không gian sống bởi tiếng trống Ginang, kèn Saranai … Khi rước vua Po Klaung Garai tháp vào lễ khai mạc được tiến hành tháp, sau đó là lễ tắm tượng diễn ra bên trong tháp. Nó đã được theo sau bởi mặc nghi lễ cho Linh …, cuối cùng buổi lễ.
Khám phá
Kate hoan trong làng luôn thu hút sự chú ý của cộng đồng. Buổi sáng Giáng sinh, người ta làm lễ Kate trong “làng”, có thể phát triển mạnh thần ban phước cho làng. Dịch Kate được cấu tạo của 1 con gà làng cặp (với ấm cúng làng 1 con dê), 5 khay, bánh tét, trái cây, trứng … Chủ Đừng hy sinh lãnh đạo tôn giáo hay làng mà là già làng nhà tôn trọng, hiểu biết phong tục. Đây là một cơ hội để thu thập các trưởng lão và chức sắc, trí thức, những người yêu nước tự hào người chăm sóc. Buổi lễ diễn ra vào buổi sáng. Vào cuối buổi lễ, mọi người ăn cùng nhau và sau đó tách ra để về nhà với Kate họp mặt gia đình.
Các vị trí có uy tín trong chăm sóc lễ hội làng
2. Hệ thống Chăm sóc Gods, vai trò của các nữ thần tuyệt vời. Thứ nhất Chabun hoan Mẹ Nữ thần thờ phượng đất nước. Lễ hội được tổ chức vào tháng Chín (lịch Chăm) trong tháp. Trong lễ hội, mọi người tưởng nhớ nữ thần và cầu xin thời tiết thuận lợi.
Trong lễ hội này, đầu tiên của tất cả bà con thực hiện nghi lễ chào đón những trang phục nữ thần Po Nugar Inu. Trang phục của người Raglai chuyển giao cho người Chăm. Sau đó, lễ khai mạc của ngôi đền, Po Inu Nugar lễ tắm tượng; Sau đó, lễ mặc quần áo cho các vị thần và cuối cùng là Đại lễ.
Xem thêm: Món ngon – điểm đẹp